关于生于的诗词(120首)

1 《有杕之杜》 先秦·佚名

有杕之杜,生于道左。
彼君子兮,噬肯适我?中心好之,曷饮食之?有杕之杜,生于道周。
彼君子兮,噬肯来游?中心好之,曷饮食之?

诗经孤独

2 《赠皇甫侍御赴都八首》 唐代·元希声

东南之美,生于会稽。
牛斗之气,蓄于昆溪。
有瑶者玉,连城是齐。
有威者凤,非梧不栖。
猗嗟众珍,以况君子。
公侯之胄,必复其始。
利器长材,温仪峻峙。
道心惟微,厥用允塞。
德辉不泯,而映邦国。
静以有神,动而作则。
九皋千里,其声不忒。
粤在古昔,分官厥初。
刺邪矫枉,非贤勿居。
棱棱直指,烈烈方书。
苍玉鸣珮,绣衣登车。
绰绰夫君,是膺柱下。
准绳有望,名器无假。
宠盖伯山,气雄公雅。
立朝正色,俟我能者。
载怀朋情,尝接闲宴。
好洽昆弟,官联州县。
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
会合非我,关山坐违。
离鸿晓引,别叶秋飞。
騑骖徐动,尊饯相依。
远情超忽,岐路光辉。
金石其心,芝兰其室。
言语方间,音徽自溢。
肃子风威,严子霜质。
赠言岁暮,以保贞吉。

3 《伤我马词》 唐代·刘禹锡

生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。
青菰寒菽非适口,病闻北风犹举首。
金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。

写人

4 《阶下莲》 唐代·白居易

叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。

音乐想象

5 《茶中杂咏·茶人》 唐代·皮日休

生于顾渚山,老在漫石坞。
语气为茶荈,衣香是烟雾。
庭从dx子遮,果任獳师虏。
日晚相笑归,腰间佩轻篓。

6 《虢州涧东村居作》 唐代·韦庄

东南骑马出郊坰,回首寒烟隔郡城。
清涧涨时翘鹭喜,绿桑疏处哺牛鸣。
儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。

7 《鹪鹩赋》 魏晋·张华

鹪鹩,小鸟也,生于蒿莱之间,长于藩篱之下,翔集寻常之内,而生生之理足矣。
色浅体陋,不为人用,形微处卑,物莫之害,繁滋族类,乘居匹游,翩翩然有以自乐也。
彼鹫鹗惊鸿,孔雀翡翠,或淩赤霄之际,或托绝垠之外,翰举足以冲天,觜距足以自卫,然皆负矰婴缴,羽毛入贡。
何者?有用于人也。
夫言有浅而可以托深,类有微而可以喻大,故赋之云尔。
何造化之多端兮,播群形于万类。
惟鹪鹩之微禽兮,亦摄生而受气。
育翩翾之陋体,无玄黄以自贵。
毛弗施于器用,肉弗登于俎味。
鹰鹯过犹俄翼,尚何惧于罿罻。
翳荟蒙笼,是焉游集。
飞不飘扬,翔不翕习。
其居易容,其求易给。
巢林不过一枝,每食不过数粒。
栖无所滞,游无所盘。
匪陋荆棘,匪荣茞兰。
动翼而逸,投足而安。
委命顺理,与物无患。
伊兹禽之无知,何处身之似智。
不怀宝以贾害,不饰表以招累。
静守约而不矜,动因循以简易。
任自然以为资,无诱慕于世伪。
雕鹖介其觜距,鹄鹭轶于云际。
稚鸡窜于幽险,孔翠生乎遐裔。
彼晨凫与归雁,又矫翼而增逝。
咸美羽而丰肌,故无罪而皆毙。
徒衔芦以避缴,终为戮于此世。
苍鹰鸷而受譄,鹦鹉惠而入笼。
屈猛志以服养,块幽絷于九重。
变音声以顺旨,思摧翮而为庸。
恋钟岱之林野,慕陇坻之高松。
虽蒙幸于今日,未若畴昔之从容。
海鸟鶢鶋,避风而至。
条枝巨雀,踰岭自致。
提挈万里,飘飖逼畏。
夫唯体大妨物,而形瑰足玮也。
阴阳陶蒸,万品一区。
巨细舛错,种繁类殊。
鹪螟巢于蚊睫,大鹏弥乎天隅。
将以上方不足,而下比有余。
普天壤以遐观,吾又安知大小之所如? 

书信思友

8 《白发赋》 魏晋·左思

星星白发,生于鬓垂。
虽非青蝇,秽我光仪。
策名观国,以此见疵。
将拔将镊,好爵是縻。
白发将拔,惄然自诉:禀命不幸,值君年暮。
逼迫秋霜,生而皓素。
始览明镜,惕然见恶。
朝生昼拔,何罪之故?子观桔柚,一暠一晔,贵其素华,匪尚绿叶。
愿戢子之手,摄子之镊。
咨尔白发,观世之途。
靡不追荣,贵华贱桔。
赫赫阊阖,蔼蔼紫庐。
弱冠来仕,童髫献谟。
甘罗乘轸,子奇剖符。
英英终贾,高论云衢。
拔白就黑。
此自在吾。
白发临欲拔,瞑目号呼:何我之冤,何子之误!甘罗自以辩惠见称,不以发黑而名著。
贾生自以良才见异,不以乌鬓而后举。
闻之先民,国用老成。
二老归周,周道肃清。
四皓佐汉,汉德光明。
何必去我,然后要荣? 咨尔白发,事各有以,尔之所言,非不有理。
曩贵耆耄,今薄旧齿。
皤皤荣期,皓首田里。
虽有二毛,河清难俟。
随时之变,见叹孔子。
发乃辞尽,誓以固穷。
昔临玉颜,今从飞蓬。
发肤至昵,尚不克终。
聊用拟辞,比之国风。
 

寓理讽刺

9 《书幽芳亭》 宋代·黄庭坚

士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。
自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。
兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。
兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。
予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。
《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。
”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。
兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。
世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?

寓理

10 《古乐府·兰草自然香》 两汉·佚名

兰草自然香,生于大道旁。
要镰八九月,俱在束薪中。

乐府星星传说

11 《木兰花慢》 宋代·史浩

忠劳久笃于王家;维熊维罴,吉梦是生于男子。
彩绚朝阳之F457F23C,光腾天上之麒麟。
岂维相阀之英,抑亦圣朝之瑞。
椒花柏叶,王正初过于三朝;凤蜡星球,灯夕匪遥于十日。
懿兹盛旦,宜溢欢声。
恭维某官、昴宿储神,长庚孕瑞。
五百年之名世,王国克生;八千岁而为春,帝心简在。
繇甘泉之法从,作鄞水之民师。
暂离玉立之班,聊践人生之贵。
公平政教,揽回六邑之阳和;洒落文章,改观十洲之风月。
萃其阴德,获是遐龄。
紫府茂万福之祺,黑头伫三公之拜。
某一廛受地,千指戴天。
虽居原宪之贫,实感文翁之化。
式逢庆诞,辄献邑CF5C。
寄调于木兰花,侑欢于金蕉叶。
仰祈青瞩,少见丹衷。
干冒台严,不任愧汗。
喜阳和应律,启佳气、满寰瀛。
正雪洗疏梅,云浮淡月,昨夜生明。
熊罴信占梦好,当年相阀再蟠英。
收拾仙风道韵,萃兹一点台星。
功名。
壮岁逢真。
主紫橐、耀西清。
向玉笋光中,瑶林宴里,来拥双旌。
青毡家旧物,看长参、鼎鼐乐升平。
春醑休辞介寿,鹤书已播彤廷。

12 《玉楼春(同官载酒为叔母寿次韵为谢时自潼过遂)》 宋代·魏了翁

射洪官酒元曾醉。
又六十八年重至。
长江驿畔水如蓝,也应似、向人重翠。
人生岂必高官贵。
愿长对、诗书习气。
陶家髻子作宾筵,有如个、嘉宾也未。
(外祖谯公,初任射洪簿,再为长江令,叔母生于射洪,故云)

婉约秋天伤怀

13 《玉楼春(同官载酒为叔母寿次韵为谢时自潼过遂)》 宋代·魏了翁

射洪官酒元曾醉。
又六十八年重至。
长江驿畔水如蓝,也应似、向人重翠。
人生岂必高官贵。
愿长对、诗书习气。
陶家髻子作宾筵,有如个、嘉宾也未。
(外祖谯公,初任射洪簿,再为长江令,叔母生于射洪,故云)

14 《书幽芳亭记》 宋代·黄庭坚

士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。
自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。
兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。
是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也。
兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。
清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者也。
然兰蕙之才德不同,世罕能别之。
予放浪江湖之日久,乃尽知其族。
盖兰似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而一兰也。
《离骚》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。
”是以知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。
兰蕙丛出,莳以砂石则茂,沃以汤茗则芳,是所同也。
至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。
蕙虽不若兰,其视椒则远矣,世论以为国香矣。
乃曰“当门不得不锄”,山林之士,所以往而不返者耶!

辞赋精选咏物写花品格寓人

15 《北人食菱》 明代·江盈科

北人生而不识菱者,仕于南方,席上啖菱,并壳入口。
或曰:“食菱须去壳。
”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。
”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而非土产,此坐强不知以为知也。

小学文言文哲理故事讽刺写人

16 《祭妹文》 清代·袁枚

乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。
今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。
予九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章;适先生奓户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼“则则”,此七月望日事也。
汝在九原,当分明记之。
予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。
逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科、函使报信迟早云尔。
凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。
旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。
悔当时不将嫛婗情状,罗缕记存;然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。
汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,眣汝办治。
尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。
汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。
故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。
予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝;而不谓汝之先予以去也!前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。
后虽小差,犹尚殗殜,无所娱遣;汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。
呜呼!今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶?汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州;汝又虑戚吾心,阻人走报;及至绵惙已极,阿奶问:“望兄归否?”强应曰:“诺。
”已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江,果予以未时还家,而汝以辰时气绝;四支犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。
呜呼痛哉!早知诀汝,则予岂肯远游?即游,亦尚有几许心中言要汝知闻、共汝筹画也。
而今已矣!除吾死外,当无见期。
吾又不知何日死,可以见汝;而死后之有知无知,与得见不得见,又卒难明也。
然则抱此无涯之憾,天乎人乎!而竟已乎!汝之诗,吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作传;惟汝之窀穸,尚未谋耳。
先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。
其傍,葬汝女阿印;其下两冢:一为阿爷侍者朱氏,一为阿兄侍者陶氏。
羊山旷渺,南望原隰,西望栖霞,风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。
所怜者,吾自戊寅年读汝哭侄诗后,至今无男;两女牙牙,生汝死后,才周睟耳。
予虽亲在未敢言老,而齿危发秃,暗里自知;知在人间,尚复几日?阿品远官河南,亦无子女,九族无可继者。
汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?呜呼!生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。
纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。
呜呼哀哉!呜呼哀哉!

哀悼思念悔恨

17 《哭徐玑五首》 宋代·赵师秀

平生于所学,常若丧其敏。
临池书未成,池水黑已尽。
传来叶岭帖,遂与兰亭近。
凡兹究极功,亦足损肝肾。

18 《杕柏寄傅钦之三首》 宋代·司马光

彼郁者兰,生于幽涯,其华菲菲。
君子爰处,爰处爰嬉。
靡适弗宜,忘其渴饥。

19 《满庭芳·这炷名香》 宋代·无名氏

这炷名香,天然清秀,生于象帝之先。
金炉焚处,袅袅起祥烟。
不是沉檀乳降,亦不是、四和龙涎。
括来献,先贤后化,五祖大罗天。
此香灵妙处,遍周法界,气味真全。
开人鼻窍,入至通玄。
愿八荒四海,同*至化,道气绵绵。
从今后,一人有庆,万万余年。

20 《望梅花·死生于身最大》 宋代·无名氏

死生于身最大。
从来与我为害。
饥则求餐,渴而索饮,寒来又寻衣盖。
好难捱。
昼夜相随,殃得我来忒杀。
舍了娘生皮袋。
分付了两家自在。
行则穿云,倦则卧月,游戏太虚无碍。
甚轻快。
捉住风轮,跨神熬、遍超

* 关于生于的诗词 描写生于的诗词 带有生于的诗词 包含生于的古诗词(120首)