圭臬的读音 圭臬的意思
基本解释
圭臬 guīniè
[criterion;standard] 指圭表,比喻标准,准则和法度;可以据此作出决定或判断的根据
圭臬星经奥,虫篆丹春广。——杜甫《八哀诗》
适应之说,迄今日学人犹奉为圭臬。——鲁迅《人之历史》
辞典解释圭臬 guī niè ㄍㄨㄟ ㄋㄧㄝˋ 古代测定日影时间的器具。
近义词圭表 2.标准,模范,法式比喻法度、典则。 如：「四维八德是我国传统的道德圭臬。」
- 圭
- 臬
“圭臬”的读音
- 拼音读音：
- [guī niè]
- 汉字注音：
- ㄍㄨㄟ ㄋㄧㄝ ˋ
- 简繁字形：
- 是否常用：
- 是
“圭臬”的意思
基本解释
基本解释
圭臬 guīniè
[criterion;standard] 指圭表,比喻标准,准则和法度;可以据此作出决定或判断的根据
圭臬星经奥,虫篆丹春广。——杜甫《八哀诗》
适应之说,迄今日学人犹奉为圭臬。——鲁迅《人之历史》
辞典解释
圭臬 guī niè ㄍㄨㄟ ㄋㄧㄝˋ 古代测定日影时间的器具。
近义词
圭表 2.标准,模范,法式比喻法度、典则。
如：「四维八德是我国传统的道德圭臬。」
网络解释
圭臬 （汉语词汇）
圭臬，读音为guī niè，是指土圭和水臬——古代测日影、正四时和测量土地的仪器，引申为某种事物的标尺、准则和法度；可以据此做出决定或判断。
“圭臬”的单字解释
【圭】：1.古代帝王诸侯在举行典礼时拿的一种玉器。2.古代测日影的仪器：圭表。圭臬。3.古代量名。一圭容0.5毫升。
【臬】：1.射箭的目标；靶子。2.古代测日影的标杆。3.法度；标准。
“圭臬”的相关词语
“圭臬”造句
演出以后，不胫而走，广泛流行，成为许多人的口头禅语和行为圭臬。
以至于后来上班坐在办公室里三缄其口的像尊铜人像,下班走在路上五色无主的像个娄阿鼠,把个吃亏是福奉为圭臬,把个不与人争当成了指导行动的左右铭。
亚历山大?葛理翰?贝尔一生都将“天无绝人之路”的哲学奉为圭臬.
想不到他视为危言,弃如敝屣的经义,竟是萧十一郎奉如圭臬,厉行不悖的至道,而且萧十一郎竟真的藉此变成了不可战胜的大高手。
从此鲁殿灵光,尽现人间,岂独报坛之盛事耶!予读其书,如闻其謦6,亲其风范,慨然叹曰:“新闻岂无学,典范在咫尺,今吾报人学有圭臬矣。
从此鲁殿灵光,尽现人间,岂独报坛之盛事耶!予读其书,如闻其謦,亲其风范,慨然叹曰:“新闻岂无学,典范在咫尺,今吾报人学有圭臬矣。
不少人认为“信达雅”是严复的戛戛独造，并奉之为译事圭臬。
同时,彷徨骚动的社会对清醒的理论有着紧迫的需求,对理念执著躬行实践的名士大家,更是奉为圭臬,此所谓“贵士”。
古圣先贤留下许多金科玉律，可以做为我们为人处世的圭臬。
冯玉祥治军,把“扬善于公厅,规过于私室”的格言奉为圭臬。
* 圭臬的读音是：guī niè，圭臬的意思：圭臬 （汉语词汇）圭臬，读音为guī niè，是指土圭和水臬——古代测日影、正四时和测量土地的仪器，引申为某种事物的标尺、准则和法度；可以据此做出决定或判断。
基本解释
圭臬 guīniè
[criterion;standard] 指圭表,比喻标准,准则和法度;可以据此作出决定或判断的根据
圭臬星经奥,虫篆丹春广。——杜甫《八哀诗》
适应之说,迄今日学人犹奉为圭臬。——鲁迅《人之历史》
辞典解释
圭臬 guī niè ㄍㄨㄟ ㄋㄧㄝˋ古代测定日影时间的器具。
近义词
圭表 2.标准,模范,法式比喻法度、典则。
如：「四维八德是我国传统的道德圭臬。」
圭臬 （汉语词汇）
圭臬，读音为guī niè，是指土圭和水臬——古代测日影、正四时和测量土地的仪器，引申为某种事物的标尺、准则和法度；可以据此做出决定或判断。【圭】：1.古代帝王诸侯在举行典礼时拿的一种玉器。2.古代测日影的仪器：圭表。圭臬。3.古代量名。一圭容0.5毫升。
【臬】：1.射箭的目标；靶子。2.古代测日影的标杆。3.法度；标准。
演出以后，不胫而走，广泛流行，成为许多人的口头禅语和行为圭臬。
以至于后来上班坐在办公室里三缄其口的像尊铜人像,下班走在路上五色无主的像个娄阿鼠,把个吃亏是福奉为圭臬,把个不与人争当成了指导行动的左右铭。
亚历山大?葛理翰?贝尔一生都将“天无绝人之路”的哲学奉为圭臬.
想不到他视为危言,弃如敝屣的经义,竟是萧十一郎奉如圭臬,厉行不悖的至道,而且萧十一郎竟真的藉此变成了不可战胜的大高手。
从此鲁殿灵光,尽现人间,岂独报坛之盛事耶!予读其书,如闻其謦6,亲其风范,慨然叹曰:“新闻岂无学,典范在咫尺,今吾报人学有圭臬矣。
从此鲁殿灵光,尽现人间,岂独报坛之盛事耶!予读其书,如闻其謦,亲其风范,慨然叹曰:“新闻岂无学,典范在咫尺,今吾报人学有圭臬矣。
不少人认为“信达雅”是严复的戛戛独造，并奉之为译事圭臬。
同时,彷徨骚动的社会对清醒的理论有着紧迫的需求,对理念执著躬行实践的名士大家,更是奉为圭臬,此所谓“贵士”。
古圣先贤留下许多金科玉律，可以做为我们为人处世的圭臬。
冯玉祥治军,把“扬善于公厅,规过于私室”的格言奉为圭臬。