孟轲的读音 孟轲的意思
基本解释
孟轲 Mèng Kē
[Meng ke](约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝告统治者要“与民同乐”,反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作
辞典解释孟轲 mèng kē ㄇㄥˋ ㄎㄜ 人名。（西元前 372～前 289）名轲，字子舆，战国时邹人，生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年。受学于子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，后世尊称为「亚圣」。著有《孟子七篇》。 也称为「孟子」。
- 孟
- 轲
“孟轲”的读音
- 拼音读音：
- [mèng kē]
- 汉字注音：
- ㄇㄥˋ ㄎㄜ
- 简繁字形：
- 孟軻
- 是否常用：
- 是
“孟轲”的意思
基本解释
基本解释
孟轲 Mèng Kē
[Meng ke](约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝告统治者要“与民同乐”,反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作
辞典解释
孟轲 mèng kē ㄇㄥˋ ㄎㄜ 人名。（西元前 372～前 289）名轲，字子舆，战国时邹人，生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年。受学于子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，后世尊称为「亚圣」。著有《孟子七篇》。
也称为「孟子」。
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“孟轲”的单字解释
“孟轲”的相关词语
“孟轲”造句
孟轲游历天下四十余年,阅人多矣!唯以仁政王道为量人之器,无得有他也。
孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色。
* 孟轲的读音是：mèng kē，孟轲的意思：孟轲 Mèng Kē[Meng ke](约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝告统治者要“与民同乐”,反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作
基本解释
孟轲 Mèng Kē
[Meng ke](约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝告统治者要“与民同乐”,反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作
辞典解释
孟轲 mèng kē ㄇㄥˋ ㄎㄜ人名。（西元前 372～前 289）名轲，字子舆，战国时邹人，生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年。受学于子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，后世尊称为「亚圣」。著有《孟子七篇》。
也称为「孟子」。
孟轲游历天下四十余年,阅人多矣!唯以仁政王道为量人之器,无得有他也。
孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色。