六经的读音 六经的意思
基本解释六部儒家经典。辞典解释六经 liù jīng ㄌㄧㄡˋ ㄐㄧㄥ 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。 《庄子．天运》：「孔子谓老聃曰：『丘治诗、书、礼、乐、易、春秋六经。』」
中医指三阳经和三阴经的合称。指太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六经络。
- 六
- 经
“六经”的读音
- 拼音读音：
- [liù jīng]
- 汉字注音：
- ㄌㄧㄨˋ ㄐㄧㄥ
- 简繁字形：
- 六經
- 是否常用：
- 否
“六经”的意思
基本解释
基本解释
六部儒家经典。辞典解释
六经 liù jīng ㄌㄧㄡˋ ㄐㄧㄥ 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
《庄子．天运》：「孔子谓老聃曰：『丘治诗、书、礼、乐、易、春秋六经。』」
中医指三阳经和三阴经的合称。指太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六经络。
网络解释
六经 （儒家经典）
六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。六部儒家经典。始见于《庄子--天运篇》。是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。这六部经典著作的全名依次为《诗经》《书经》(即《尚书》)《礼经》《易经》(即《周易》)《乐经》《春秋》。
六经 （中医名词）
六经:太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经的合称。出自东汉张仲景于公元三世纪初撰医学名著《伤寒杂病论》。
“六经”的单字解释
【六】：[liù]1.数目。五加一的和。2.工尺谱记音符号之一。相当于简谱的“5”。[lù]用于地名，如六安（在安徽）。
【经】：[jīng]1.（旧读jìng）织物上纵的方向的纱或线（跟“纬”相对）：经纱。经线。2.中医指人体内气血运行通路的主干：经脉。经络。3.经度：东经。西经。4.经营；治理：经商。整军经武。5.上吊：自经。6.历久不变的；正常：经常。不经之谈。7.经典：本草经。佛经。念经。十三经。8.月经：行经。经血不调。9.姓。10.经过：经年累月。几经周折。这件事是经我手办的。经他一说，我才知道。11.禁（jīn）受：经不起。经得起考验。[jìng]织布之前，把纺好的纱或线密密地绷起来，来回梳整，使成为经纱或经线：经纱。
“六经”的相关词语
“六经”造句
六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。
《三国演义》演绎历史沉思天下大势,近有《故事新编》以古喻今反思社会现象,无论是“我注六经”还是“六经注我”,都可以更好地让历史说话。
15、义胆忠肝,六经以来二表;托孤寄命,三代而后一人。
他们的主要理据是，五运之说不见于六经，乃阴阳家不经之谈，就其本质而言，可以说是与谶纬一路的东西，所以根本就不值得信奉。
* 六经的读音是：liù jīng，六经的意思：六经 （儒家经典）六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。六部儒家经典。始见于《庄子--天运篇》。是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。这六部经典著作的全名依次为《诗经》《书经》(即《尚书》)《礼经》《易经》(即《周易》)《乐经》《春秋》。 六经 （中医名词）六经:太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经的合称。出自东汉张仲景于公元三世纪初撰医学名著《伤寒杂病论》。
基本解释
六部儒家经典。辞典解释
六经 liù jīng ㄌㄧㄡˋ ㄐㄧㄥ《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
《庄子．天运》：「孔子谓老聃曰：『丘治诗、书、礼、乐、易、春秋六经。』」
中医指三阳经和三阴经的合称。指太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六经络。
六经 （儒家经典）
六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。六部儒家经典。始见于《庄子--天运篇》。是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。这六部经典著作的全名依次为《诗经》《书经》(即《尚书》)《礼经》《易经》(即《周易》)《乐经》《春秋》。六经 （中医名词）
六经:太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经的合称。出自东汉张仲景于公元三世纪初撰医学名著《伤寒杂病论》。【六】：[liù]1.数目。五加一的和。2.工尺谱记音符号之一。相当于简谱的“5”。[lù]用于地名，如六安（在安徽）。
【经】：[jīng]1.（旧读jìng）织物上纵的方向的纱或线（跟“纬”相对）：经纱。经线。2.中医指人体内气血运行通路的主干：经脉。经络。3.经度：东经。西经。4.经营；治理：经商。整军经武。5.上吊：自经。6.历久不变的；正常：经常。不经之谈。7.经典：本草经。佛经。念经。十三经。8.月经：行经。经血不调。9.姓。10.经过：经年累月。几经周折。这件事是经我手办的。经他一说，我才知道。11.禁（jīn）受：经不起。经得起考验。[jìng]织布之前，把纺好的纱或线密密地绷起来，来回梳整，使成为经纱或经线：经纱。
六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。
《三国演义》演绎历史沉思天下大势,近有《故事新编》以古喻今反思社会现象,无论是“我注六经”还是“六经注我”,都可以更好地让历史说话。
15、义胆忠肝,六经以来二表;托孤寄命,三代而后一人。
他们的主要理据是，五运之说不见于六经，乃阴阳家不经之谈，就其本质而言，可以说是与谶纬一路的东西，所以根本就不值得信奉。